أخطأ في حروف ، وأخطأنا في حروف ، فيبقى الخطأ شيء يسير « 1 » قال : وكتاب غريب الحديث فيه أقلّ من مائتي حرف ، سمعت والباقي : قال الأصمعي : وقال أبو عمرو : وفيه خمسة وأربعون حديثا ، لا أصل لها ، أتى فيها أبو عبيد . من أبي عبيدة معمر بن المثنّى « 2 » وقال عبد اللّه بن جعفر بن درستويه الفارسي من علماء بغداد النحويين على مذهب الكوفيين : ورواة اللغة والغريب والعلماء بالقراءات ، ومن جمع صنوفا من العلم ، وصنّف الكتب في كلّ فنّ من العلوم والآداب ، فأكثر ، وشهر : أبو عبيد القاسم بن سلّام « 3 » . وكان مؤدبا لآل هرثمة « 4 » . وصار في ناحية عبد اللّه بن طاهر ، وكان ذا فضل ، ودين ، وجود ومذهب حسن « 5 » . روى عن : أبي زيد ، وأبي عبيدة ، والأصمعيّ ، واليزيديّ ، وابن الأعرابيّ ، وأبي زياد الكلابيّ ، وعن الأمويّ ، وأبي عمرو الشيباني ، والكسائي ، والأحمر ، والفرّاء « 6 » . وروى « 7 » الناس من كتبه المصنّفة ، بضعة وعشرين كتابا في القرآن ، والفقه ، وغريب الحديث ، والغريب المصنّف ، والأمثال ، ومعاني الشعر ، وغير ذلك ، وله كتب لم يروها ، قد رأيتها في ميراث بعض الطاهريين ، تباع كثيرة ، في أصناف الفقه كلّه « 8 » . قال : وبلغنا أنه كان إذا صنّف كتابا ، أهداه إلى عبد اللّه بن طاهر ، فيجعل إليه مالا خطيرا استحسانا لذلك ، وكتبه مستحسنة مطلوبة في كلّ بلد . والرّواة عنه ، مشهورون ثقات ، ذوو ذكر ونبل « 9 » . قال : وقد سبق إلى جمع كتبه ، فمن ذلك : ( المصنّف الغريب ) وهو أجلّ كتبه « 10 » في اللغة ، فإنه احتذى فيه كتاب النّضر بن شميل ، الذي يسميه كتاب « الصفات » بدأ فيه بخلق الإنسان . ثم بخلق الفرس ، ثم بالإبل ، فذكر صنفا بعد صنف ، وهو أكبر من كتاب أبي عبيد وأجود . ومنها : كتاب « الأمثال » وقد صنّف فيها قبله الأصمعي ، وأبو زيد ، وأبو

--> ( 1 ) تاريخ بغداد 12 / 413 ، وإنباه الرواة 3 / 20 ، معجم الأدباء 16 / 258 . ( 2 ) نفسه . ( 3 ) تاريخ بغداد 12 / 414 . ( 4 ) ابن الجوزي ، المنتظم 11 / 96 . ( 5 ) الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد 12 / 414 . ( 6 ) ابن الجوزي : المنتظم 11 / 96 . ( 7 ) تاريخ بغداد 12 / 413 ، وإنباه الرواة 3 / 20 ، معجم الأدباء 16 / 258 . ( 8 ) تاريخ بغداد 12 / 404 . ( 9 ) تاريخ بغداد 12 / 404 . ( 10 ) ابن الجوزي : المنتظم 11 / 96 .